XXème ANNIVERSAIRE
DU GROUPE DE RECHERCHE EN ANTHROPOLOGIE DE LA SANTE G.R.A.S.
LA RENCONTRE SCIENTIFIQUE
ANTHROPOLOGIE DE LA SANTE EN ALGERIE : VINGT ANS APRES
4-5-6 juin 2011
DU GROUPE DE RECHERCHE EN ANTHROPOLOGIE DE LA SANTE G.R.A.S.
LA RENCONTRE SCIENTIFIQUE
ANTHROPOLOGIE DE LA SANTE EN ALGERIE : VINGT ANS APRES
4-5-6 juin 2011
A l’occasion du vingtième anniversaire du Groupe de Recherche en Anthropologie de la santé (G.R.A.S.), il nous a semblé important d’opérer un retour réflexif sur nos pratiques scientifiques et pédagogiques. Fondé en avril 1991, le G.R.A.S peut se prévaloir d’une histoire, aussi modeste, soit-elle, qu’il est possible de mettre au jour, en situant ses moments forts, ses contraintes, ses incertitudes et ses doutes. Cette histoire a émergé à partir d’un défi majeur focalisé sur la création d’un nouveau champ disciplinaire en Algérie: l’anthropologie de la santé. Ses fondateurs ont privilégié une double ouverture : la première vers les mondes sociaux des médecins et des patients pour tenter de comprendre les enjeux sociosanitaires au cœur du champ de la santé. La deuxième ouverture s’est orientée vers les réseaux de recherche en France dans le but de capter les travaux les plus significatifs menés en anthropologie de la santé. C’est cette dimension diachronique qu’il importe d’objectiver pour ne pas oublier tout le travail invisible et peu reconnu qu’il a fallu engager avec ténacité et passion pour donner sens à un champ scientifique construit par le bas et de façon autonome.
Il nous semble aussi important d’interroger de façon critique les différentes productions scientifiques et pédagogiques engagées par le G.R.A.S durant ces vingt dernières années, en rappelant que l’un de nos objectifs majeurs a été centré sur la formation de jeunes chercheurs et de médecins au regard anthropologique. Il s’agit donc de revisiter de façon rigoureuse l’usage des notions au centre de nos recherches, insuffisamment explicitées et décryptées (acteurs sociaux, identité, institution sociosanitaire, travail médical, famille, stratégies, etc.) par rapport au contexte social algérien.
Il nous semble aussi important d’interroger de façon critique les différentes productions scientifiques et pédagogiques engagées par le G.R.A.S durant ces vingt dernières années, en rappelant que l’un de nos objectifs majeurs a été centré sur la formation de jeunes chercheurs et de médecins au regard anthropologique. Il s’agit donc de revisiter de façon rigoureuse l’usage des notions au centre de nos recherches, insuffisamment explicitées et décryptées (acteurs sociaux, identité, institution sociosanitaire, travail médical, famille, stratégies, etc.) par rapport au contexte social algérien.
Le G.R.A.S. s’est attaché à investir constamment le « terrain ». Cette posture lui a sans doute permis de
construire son identité et de prendre distance par rapport aux dogmes et vérités établies a priori. Mais il semble
important d’aller au-delà des discours des acteurs sociaux. En effet, l’enquête ethnographique de longue durée
basée sur l’observation, est essentielle pour appréhender finement les pratiques sociosanitaires des malades et des
professionnels de santé. Le G.R.A.S. a surtout privilégié le niveau micro centré sur les analyses portant sur un
espace social précis, occultant la dimension méso, représentée par le fonctionnement des institutions sociosanitaires
intermédiaires entre le pouvoir national et les populations (directions régionales de la santé). Le niveau macro
permet enfin d’appréhender de façon plus globale les enjeux sociaux du système de santé, des politiques de santé et
la façon dont elles sont construites par les responsables sanitaires, en dévoilant les inégalités sociales de santé, les
questions d’éthique au quotidien, le gouvernement des corps par les différents pouvoirs. La santé, la maladie et la
médecine s’inscrivent aussi dans une anthropologie politique de la santé qu’il est important de ne pas sous-estimer.
Autant de pistes et de questionnements que le G.R.A.S. peut investir dans les prochaines années.
Le troisième point important est d’écouter les acteurs de la santé (associations, professionnels de santé, etc.), pour
nous dire le regard qu’ils portent sur nos recherches anthropologiques. Le G.R.A.S. a émergé dans la société, en
opérant des incursions dans les espaces de soins, en invitant les associations de malades, les gestionnaires de la
santé et des professionnels à nos rencontres scientifiques. Il est donc essentiel de connaitre le point de vue de nos
interlocuteurs concernant l’anthropologie de la santé.
Trois thématiques proposées :
1- Histoire de l’anthropologie de la santé en Algérie : émergence, moments forts et incertitudes.
2- La production scientifique et pédagogique du G.R.A.S. : apports, les limites et pistes de recherches.
3- Le regard des « autres » sur l’anthropologie de la santé.
Envoi des résumés des communications : avant le 30 avril 2011 aux adresses E.MAIL suivantes :
mebtoul@netcourrier.com
gras_lab@yahoo.fr
Journée d'étude
Laboratoire d'Anthropologie de la santé
Université d’Oran
Adresse:
Cité du Chercheur,
Route de l’Aéroport,
BP.: 1801/08-31000, Oran
' Tel / Fax :
041 58 14 02 / 040 21 24 41
0771 58 94 38
Email:
Email:gras_lab@yahoo.fr
Université d’Oran
Adresse:
Cité du Chercheur,
Route de l’Aéroport,
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Email:
Email:gras_lab@yahoo.fr
